琅琊山で遊ばなければならない成語の物語

「酔翁亭記」は北宋の文豪である欧陽修がジョを官とする間に創作した千古の名文で、境地が優美で、構造が精巧で、言葉がよく動くので、その時文章が出ると、洛陽紙が高くなり、北宋の古文運動の代表的な散文作品となりました。この文章の中で、欧陽修は琅琊山の美しい景色を生き生きと描写し、欧陽修が文人大夫として山水の美しさに陶酔する高尚な気持ちと、地方官吏（ジョ州知州）として人々と一緒に楽しむ民貴精神を表現しました。『酔翁亭記』が広く伝えられているので、千年は歴代の文人に愛され、文章の中のいくつかの用語が口コミで伝えられ、次第に人々の耳慣れた成語になりました。今号から、毎号、朗々山で話さなければならない成語を紹介します。

（一）酔翁の意は酒にありません。

これは「酔翁亭記」の中で最も広く伝えられている成語で、「酔翁の意は酒になく、山水の間にも気になる」という言葉から生まれました。もともとは欧陽修が自分が酔っ払う亭の中の真意が酒を飲んでいないと言って、琅琊山の景色を鑑賞することにあります。後になって、本意を表すのはここではなく、他の面では外交辞令に使われるようになりました。私達はいつもニュースの中から論説員の話を耳にすることができて、米国は我が国の南海の境界で逡巡して、名義上は海上の自由貿易の“護衛”で、しかし世界の人民はすべて彼の“酔っ払いのイタリアが酒にいません”を知っています。イギリスやフランスなどの西欧諸国は、わが国のある製品に対して巨額の関税を課しています。表面的には「不当廉売」ですが、実際には「酔翁の意は酒にありません」ということです。

遠想慶暦五年（西暦1045年）、左官、亡き女などの連打を経験した欧陽修は、ついに「地の人に慣れず、簡に仕える」ジョ州で安息しました。ここで、「太守と客が飲みに来て、飲む量が少なくなりがちで、年も一番高いので、号から「酔翁」と呼ばれています。欧陽修は士先生の自嘲で心の煩悶を解消します。ここで、欧陽修は琅琊山の四時、野芳、渓水、佳木、霊泉に引きつけられて、琅琊山の美しい景色はヨーロッパ陽修の傷ついた気持ちを深く慰めました。欧陽修は酒を頼りに、大勢の客と楽しく集い、琅琊山の山水水に酔っています。ここで、欧陽修は自大自然の中で儒家士大夫の精神力を得て、過去の苦しみを磨いて、彼の砥石となって前進の助けを磨きます。

酔翁の意は酒になく、山水の間にも気になる。実は、山水だけではなくて、山水の間の人がまだいます。欧陽修の意味は山水の楽しみだけではなくて、“人民と共に楽しむ”こともあります。欧陽修はその年ジョ州で「民と共に楽しむ」という思想を実践しました。今、琅琊山風観光スポットは2014年にジョ州市（管轄4県と管理代行の2県級市を含む）の市民に無料で山門を開放しました。今、琅琊山は積極的に国家5 A級観光スポットを創建しています。これも「民と一緒に楽しむ」という思想を実践しているのではないですか？