ランギャ周辺の馬雲をたどり、「酔っぱらいの意味」を味わい、「山と水の喜び」をお楽しみください

6月7日午後、馬雲一行は市委員会書記の張祥安で、市長許継偉、市委員会常務委員、秘書長の楊ブロ祥、市委員会常務委員宣伝部長の李宝君などの付き添いの下、酒翁亭、同楽園、琅琊寺などの観光スポットを見学しました。

酔っ払い亭の玄関で、「有亭翼然」の境地を味わう。

酔翁亭の前で足を止めて、欧陽修と琅琊山の縁を聞きます。

回し飲みの浜で古人の酒の詩の雅趣を知る。

影香亭の前で、書記から「過去の話」を聞いた。

梅の前で、欧陽修の手で育てた梅を見て、今は梅の実が熟す季節です。

古梅亭前では、黄芸五選書の「古梅亭」という三つの篆書が大きな興味を引き起こしました。

菱渓石前に、琅琊山風観光地区党労働委員会書記、琅管委員長の厳明さんから菱渓石の歴史を紹介されました。今、菱渓石は賞石芸術国家級無形文化遺産の代表的なプロジェクト保護モデルとして登録されました。

蘇軾の手書である欧陽修の「酔翁亭記」の碑文が刻まれる前に、千古名編「酔翁亭記」をそっと吟じ、「酔翁の意は酒ではなく、山水の間でも気になる」と読むと、張祥安書記が紹介した。また、文中の「峰回路転」「水落石出」「蔚然深秀」「前呼後応」など、よく知られている成語はこの「酔翁亭記」と蘇軾が書いた当時の「酔翁亭記」の碑文の初志に由来しています。

同園ではガイドから「本酒風流」「意不在酒」、蘇軾の手書「酔翁操」という言葉を聞いた。

同楽園の書法の長い廊下で、張祥安書記は宋蘇唐卿の篆書、蘇軾の行草、元代趙孟頫の草書、明代文用明の楷書、祝枝山の行書などの歴代名家の手書「酔翁亭記」を数家の貴重品のように述べている。

大雄宝殿の後、壁にはめ込まれた唐代の呉道子が描いた「観自在菩薩」像と、比較的貴重な明代の「金剛経」塔型碑が馬雲の注目を集めています。

悟経台の前に、馬雲が笑顔を浮かべて座って、ガイドの説明を聞きます。欧陽修後、張方平の『二生経』を担当します。

梁殿がない前に、梁殿がないと東晋に建てられたと聞きました。建物全体が梁のない構造を採用していると感慨深いです。

時間の関係で、馬雲は琅琊閣には登らなかったが、本人によると武侠小説が好きだという。